Ogräs till aska

Han odlar både en trädgård och ett universum. Han sitter vid sin mila som alkemisten vid sin degel, som glaspärlespelaren vid sina tecken, och bränner ogräsets mångfald till askans enhet.
Livets ogräs till konstens aska.
Levande ogräs till död aska.
Vissnat ogräs till bördig aska.
Alla spelets möjligheter finns med i hans arbete vid elden. Arbetet en metafor. Men en utförbar metafor. En konst som blivit handling.

Sven Lindqvist, Myten om Wu Tao-tzu (Månpocket, 2013) p. 81